根据红楼写作艺术手法和叙述提醒，可知一二，以下略作分析。

①〈石头记〉、谐音“史头及”，意思是汉家历史有记录源头在先秦（秦可卿，先秦），到“玉黛林中挂”（崇祯帝，明朝）结束，贾宝玉（家暴余，南明）只是汉家历史尾巴。明朝的史头从朱元璋建立明朝开始，他又是癞疤头，所以朱重八经常在红楼梦中以石兄（史雄）和癞头和尚（出过家）幻影出现，这就是红楼梦历史所及。

②作者曾经提示，女娲补天，炼成了补天石36501块，用了36500块，单单剩了一块未用。剩的一块未被列入〈石头记〉，所以红楼梦补上，所以红楼梦里面的历史，就是南明历史。

《红楼梦》里没有多余的话。故如此。

 

目前发现的《红楼梦》早期抄本中，以现存甲戌本的底本时间最早。

该本在第一回“都云作者痴，谁解其中味”一诗后，比其他本子多出“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”十五个字，甲戌为乾隆十九年，也就是1754年，因此，胡适将此本命名为“甲戌本”。

1961年5月，在台湾首次影印时题名为《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》，1962年再版时沿用。1975年12月，台湾胡适纪念馆出第三版，为16开布面精装一册，套红印刷，印制精良，清晰度很高，与前两版不相上下。目前所有的甲戌本影印本，都是据台湾一版、再版、胡适纪念馆版翻印或再翻印的。

此版书名页后有毛子水影印本再版序和第二次重印跋；然后是王蔼云所藏“竹楼藏书图”和胡适所题一跋；再后是目录页。

目录之后是胡适《影印乾隆甲戌脂砚斋重评石头记的缘起》一文，然后是胡适所录“甲戌本曹雪芹自题诗：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，之后是甲戌本《凡例》，再后就是正文。28回后有刘铨福同治二年癸亥（1863年）跋、同治七年戊辰（1868年）跋，和同治四年乙丑（1865年）青士、椿馀跋。书末是胡适《跋乾隆甲戌脂砚斋重评石头记影印本》一文。

胡适认为甲戌本是“世间最古的红楼梦写本”，是指其底本为乾隆十九年脂砚斋抄阅再评时的本子。他手中的这部为过录本，据书中畸笏叟作于丁亥春的批语，与正文和其他批语笔迹一致来看，应为一次性过录，过录时间当不早于乾隆三十二年丁亥（1767）。

现存甲戌过录本仅存16回（1-8、13-16、25-28），残缺比较严重，但抄写相当工整，格式统一，极少修改，比较忠实于底本，其文字大多优于其他本子。如甲戌本第一回凡例第一至第三则及题诗，为此本所独有。再如第一回“骨骼不凡丰神迥别”至“大展幻术”之间较他本多出四百余字，使上下文连贯，情节更合理，应为原稿文字。当然，这部过录本也有一些错字、脱字、挖字、衍文，在胡适购买之前，已有人校过一些错误。

甲戌本在现存《石头记》抄本中，批语的密度最高，还有很多独出的批语，研究价值相当大。尤其是第一回的一条眉批“能解者方有辛酸之泪哭成此书壬午除夕书未成芹为泪尽而逝……”，成为部分学者认定曹雪芹卒于乾隆壬午年（1763年）最重要的依据。

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