光绪三十三年（1907年）
三是“关公巡城”，关键词是“斟茶”
深感智商受到侮辱的刘福通重新收拢部众，次月便带着人打了回去，这一下子，县令就扛不住了，颖州终于被攻克！
在黄福村党支部的带领下，该村“两委”干部认真做好精准扶贫创文创卫、禁毒巡查、人居整治等工作。在精准扶贫方面，密切与上级对接，想方设法增加贫困户收入，使贫困户的生活得到相对改善。在创文创卫方面，督促村民做好门前“三包”，引导村民自觉保护环境卫生，使得村容村貌焕然一新。在人居环境整治方面，对全村的房前屋后垃圾以及杂草进行清理、对道路两旁进行栽种花草。完成了三清三拆工作、公厕改革。同时，完善该村的基础设施，如安装道路防护栏，新建村级卫生站、坡头、筑水渠等。在经济建设方面，深入推进“一村一品”工程，集中连片打造特色优势产业，带动村民种植白叶单丛茶叶，种植面积约80亩。在禁毒方面，该村党支部坚持组织村“两委”干部每周对村域范围内的废弃房屋、临时工棚、养殖场所进行全面地毯式清查，坚决不留死角，大力宣传呼吁村民要珍爱生命，远离毒品。
福建平和县人曾三秀袭击大埕，杀在籍知县陈南塘。后陈南塘之子请来救兵，曾三秀被俘，解至潮州府城斩首。
嘉靖五年（1526年）
六是“品韵识茗”，关键词是“享韵”
也就是说，他一直在等待机会。等待一个一飞冲天，证明自己的机会！
位于海山镇浮任村北的候山巅，耸立着一方巨石，石高二丈有余，顶端是两级平台，坐二十余人也不觉得拥挤。巨石来临清池，西傍洼地，南倚民房，北望埭田，历尽沧桑而不变。就在磐石南侧石壁上，长着三棵姿态各异的古榕。。
引领学校全面发展
成化十六年（1480年）
农业
航空
嘉靖二十年（1541年）
改革开放以后，凤凰山的稻田均改种茶树，凤凰茶产量、质量更是迅速得到提高，尤其是联产承包责任制的实行，茶叶，真正成为了凤凰镇的支柱产业。
那么宋种，是宋代已有的品种吗？光听这个茶名，给人的答案是肯定的。在凤凰山上至今确实生长着上千株百年及数百年的老茶树，它们构成了凤凰茶独特的单丛品系，也铸就了它悠远的茶叶生产史。
至元十六年（1279年）
茉莉香条索紧卷，滋味清凉，有花香及辛香；
同样，福建乌龙名茶铁观音的诞生，也有动人的传说。
但凤凰山上真的存在过“宋种”的古茶树，生长在海拔1000多米处的乌岽山李仔坪草坪地巨石旁，枝繁叶茂，采摘时十人上树只闻其声不见其人，做出的茶叶品质优良，当地人将它视为神树，茶商能得到者把它供为镇店之宝。遗憾的是这棵茶树于1928年枯死了，现在凤凰山仍有冠称宋种的名丛4株。
索然无味啊！
始皇帝三十三年（前214年）
琴峰书院
一、关于乌龙茶
乌龙茶还有美容美肤的效果，皮肤的骨胶原在人的成长期和青壮年期逐年增加，到中老年期虽然继续增加，但富有弹力的可溶性骨胶原却逐渐减少，皮肤也就慢慢失去了柔软性和弹性。日本一研究机构通过连续8周饮用乌龙茶实验确认：乌龙茶饮用前后皮脂膜中性脂肪量出现了如下变化：平均值从实验前的33.7μg/cm2变为实验后的27.4μg/cm2，显示脂肪量明显减少，说明乌龙茶具有一定的美容活肤作用。
二、关于乌龙茶的传说
饶宗颐教授在《潮州畲民之历史及其传说》文中记载：“石古坪传说：谓驸王至茅山学法游猎，为山羊触伤，在树上攀住一藤，卒以藤断跌死，由猴舁葬于南海山中，故凤凰各村流行畲歌，有石古坪恶畲客藤断石压之语。今（1948年）石古坪蓝氏祖祠，其龛下有箱二，有长均三四尺之藤，据传为附王（即盘瓠）之遗物也”。这遗物就是全国各地畲胞珍视的“老公藤”， 是一个非常重要的物证，可惜在1952年毁于破除封建迷信的无知烈火中。
又据《福建茶叶民间传说》记载：在清雍正年间，福建省安溪县西坪乡南岩村里有一个茶农，姓苏名龙，也是打猎能手。苏龙长得黝黑健硕，乡亲们都亲切叫他 “乌龙”。一年春天，乌龙腰挂茶篓，身背猎枪上山采茶，中午时分，突然见到一头山獐从眼前晃过，乌龙快速举枪射击，负伤的山獐拼命向山林中逃窜，乌龙紧追不舍，终于捕到山獐，当背着猎物回到家时，已是掌灯时分。全家人忙于宰杀猎物、品尝野味，便将制茶的事全忘掉了。 第二天清晨，全家人才忙着炒制昨天采回的 “茶青”。没有想到搁置了一夜的鲜叶，竟意外地镶上了红色叶边，散发出阵阵清香，当茶叶制好时，滋味格外清香醇厚，全无往日的苦涩之味。聪明的乌龙因此得到启发，经潜心琢磨及反复试验，总结出萎雕、摇青、半发酵、烘焙等工序，终于制出了品质优异的茶叶新品 ，乡人为颂扬乌龙的贡献，遂把这种新茶叫乌龙茶，安溪也因此成了乌龙茶的著名茶乡。
其一是观音托梦说：相传在1720年前后，安溪尧阳松岩村老茶农魏荫（1703-1775），笃信佛教，敬奉观音。每天早晚一定在观音佛前敬奉一杯清茶，几十年如一日，从未间断。一天晚上，梦见自己来到一条溪涧旁边，在石缝中发现一株茶树，枝壮叶茂，芳香诱人，前所未见。第二天早晨，他顺着昨夜梦中的道路寻找，果然在观音岩打石坑的石隙间，找到梦中的茶树。只见那茶树叶形椭圆，叶肉肥厚，嫩芽紫红，青翠欲滴。魏荫将这株茶树带回家，种在铁锅中悉心培育，终成名茶，遂取名“铁观音”。
三、关于畲族和乌龙茶
作为一个土生土长的潮州人，早已习惯把凤凰山所生产的茶叶叫凤凰茶。这种通俗的叫法，甚至误导了不少的潮州人自发地把凤凰茶与乌龙茶区分开来；从现在市场上商品茶的茶相看，潮州凤凰茶与福建的铁观音、大红袍、台湾冻顶乌龙茶等，的确也有较大的差别。凤凰茶的市场化程度较低，品种单一，但制作及形相却更为原始、更为传统，而其作为半发酵青茶的品性是始终没有改变过的。在潮州凤凰山区的畲族祖居地，一直还生长有一种古老的灌木茶树，它的名字一直都叫“乌龙茶”。
潮州凤凰山是公认中国畲族的发祥地，全国现有畲族人口60多万人，主要分布在闽浙一带，他们大都承认祖辈是来自“广东路”的凤凰山。相传凤凰山也是乌龙茶的发源地，在隋、唐、宋时期，凡有畲族居住的地方，就有乌龙茶树的种植，畲族与乌龙茶树结下不解之缘，同样地生殖繁衍。隋朝年间，因地震引起山火，凤鸟髻山狗王寮（畲族始祖的居住地）一带的茶树被烧死，只存乌岽山、待诏山等地仍有种植。随着部分畲族人向东迁徙，乌龙茶被带到福建等地种植。石古坪村位于凤凰镇东南方、凤凰山第三大高峰海拔1300米的大质山半山腰，是凤凰镇最集中的畲族聚居地，石古坪乌龙是凤凰名茶之一。全村约有300人，除解放后移居进来的几户吴姓汉族村民外，其余都是雷、蓝两姓畲民，世代俱以种茶为生。每年，都有来自全国各地的畲族同胞到这里访族寻根。